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平静的良好阅读，具有广泛的视野，使人们能够超越旧的认知框架，并面对一个复杂的现实世界。在“清朝白银价格波动的研究”中，胡·尤芬（Hu Yuefeng）研究了清朝的白银价格和金钱的变化，并介绍了大量数据的基本情况和分析过程。威尔弗雷德·塞西耶（Wilfred Cessiej）在《阿拉伯的沙滩》中写道，他在道路上经历的冒险故事，以及与阿曼和沙特阿拉伯等国家的互动，留下了20世纪初的阿拉伯传统生活的宝贵记录。他专注于“ Gate Stranger”的“安全安全”。他们可以是城市生活中最熟悉的陌生人之一。这本书是该行业及其中人们的一步。将来，我们将继续向读者推荐每个月的最后一个和最佳书籍清单。选择一本书时，一致的立场仍然遵守“公共支持，专业人格，独立思想，现实情绪”一书的评论。感谢Xifeng Liquor在本月的书清单上提供了特别的支持。每月的新书清单将在全国11个城市的11个书店共同展出。我希望在好书中认识读者和朋友。 “在沙漠中寻找一匹马”作者：伊曼版本：Houlang文学|江苏凤凰文学和艺术出版推荐了2025年6月推荐的原因。唯一不变的是违规。安全的是“不确定性”。但是，与过去相比，自从最初的海平面发现了一场风暴以来，不确定性急剧增加，这使每个人都进入了世界上的“现代”世界之后，每个人处于动荡不安的状态。自相矛盾的是，只有从表面上的这种巨大不确定性才是在一个看似完整而明显完整的现代系统中设置的。但是人类所做的总是很脆弱。在2020年春天，伊曼（Iman）是“在沙漠中寻找马匹”的作者，他承认了现实的“巨大障碍和戏剧性变化”，然后问。在直觉的指导下，她进行了旅行。在此之前，像许多人一样，我的工作稳定，这项工作可以使您喜欢的人和一份工作，这会给您带来成就感。如前所述，这些是脆弱的，因为它们用于继续工作。从2020年9月到2024年9月，作者参观了与现代社会（例如沙漠和自然地方）截然不同的地方。在实体中，在中国地图的最北端附近的一个小镇上，她和埃尔米塔尼奥（Ermitaño）找到了马，学会了骑马，进入大自然，见证了马的精神和活力，以及他们的疾病和死亡。在鲍格德拉（Bowgdeula），他参加了蒙古山脉的牺牲。她走到伦敦边缘和遥远的SAB的埃兴森林西班牙的Aggio，试图理解当地的“传统”。在七月的第一个周末，村民们上山去了小镇的牧场，而勇士队只用人类覆盖了野马。她去了部落聊天，带领驯鹿和他们一起搬家。作者旅行的简要摘要没有实践含义，只能以一般的方式进行解释。真正的含义是，身体，感知和精神在特定时刻涉及。正如作者所说：“我用身体来感知风，雨，雪和阳光，通过草和森林刺，穿过沼泽，塔楼漂浮在海中。我的眼睛，耳朵，鼻子，皮革的味道的气味。而是他的原始思想的模型及其观察愿景。他想到的是，及其频繁的旅程和氛围：“我不认为混乱是对chatan的意志和坚韧性的考验，这种生活本身是由更多的超凡者和永恒的结论构建的。真正正确的是我所害怕的混乱，我害怕一个小人和一个有限的人。谁接受不确定性，并完全打开了恐惧的力量。艺术理论也从他的诗中看了。 “ Dongpo的眼睛”使用这些诗歌和扎实的历史材料来互相检查，展示他的什叶派艺术思想，同时与他的青年精神和生活发生了联系。在后代，我们是遥远的路人。尽管我们无法探索您什叶派生活的全部形象，但随着时间的流逝，我们可以达到您重要的生活节点。例如，当他的什叶派正式时，他用黄昆的龙的油漆为雨祈祷。当黄夸的绘画和故事发展出来时，我们了解到，由于上一个王朝的动荡，什叶从一开始就受到唐朝的艺术魅力的影响，这是由于上一个王朝的混乱，什叶学会了被早期艺术王朝的艺术魅力所影响，但比较了早期的几年。 “黄朝的图像。E公路和“水”绘画的哲学，“ Arhat”的传奇，竹木和木材的含义，企业家。曼东逐渐变成油漆，读它真是可惜。 “两个普通女性之间的十年沟通”：仙人掌喜欢水，杜希qi版本：宗冈参考|上海文学和艺术社论的建议：2025年7月：正如本书的标题所述，本书的作者是两个普通人，两个普通女人。其中一个居住在该县的一个小城市，而另一个搬到了一个更大的城市。这两个是第一次知道之前是“ cosses”，但它们好像在几层楼被分开了。最终，他们几年后聚集在校园里，但他们是Restonadie希望成为他人最好的朋友。在2012年毕业后，两人通过自己的选举享有不同的生活。他们还注定要使用“ Dou Mail”进行通信时发送电子邮件。L秋千。奇怪的是，他们已经在这个话题上已经十年了，或者也许不是“可持续”的话，并在没有意识到的情况下写了十年。回顾一下，只要任何时期就足够长，就足够完成很多。像许多普通女性一样，“他们经历了狩猎，毕业考试，有孩子，改变职业，搬迁和年龄。”歌词只是“在日常生活中混合在一起”。他们会以多种情绪体验这些事情，并且当它具有预计的支撑灯时，它就会有一定的内省。有了这些话，他们的生活故事是彼此写的，看看它在日常生活中繁忙的日常生活，被拆除，沮丧，互相鼓励，然后再次站起来，知道还有另一个循环，肉眼变得更加和平与强大。他们还暂时跳了这些卡片，照顾其他角色，并赞扬了其他道路的“ I”。这些肯定是两个正常的生活类型，但是这些话具有强烈的力量感：“回忆也是他们所处的地方。”也许这就是记录的意思。作者“红色土地”：Xia yoeezhi版本：重力| 2025年7月出版广东人民的出版：记忆和家乡是每个人都为自己的余生而战的问题。陶土的目标是成为中国山区中心地区的一个小镇。 “在八十年代或九十年中，孤独和自恋的孩子可能被困在中国的一个角落。”在过去的40年中，这个村庄几乎所有人都参加了城市和农村社会的历史转变。这些转变在家庭的内部，外部和农村邻国之间延伸，巧妙地影响了外界人民行为的理解和模式。一个“成年人在精神上变成了这片土地。我感到很困惑和困惑。从小学到高中，然后他去了大学和研究生学校。每当“一英寸上升”时，这是一个梯田，他又进一步了。但是，回忆并不是真正的抹杀和令人难忘的意味着“我们不能停止过去的选举及其后果”。因此，“没有办法做出新决定。”这本“记忆书”不仅可能是Dayou，而且是Dayou的名字和故事。 “以同样的方式，’Terracotta’可能不是一个村庄，但它可能是一个太大且太小的地理概念。在这一停留中，本书的写作是一个虚构的和非小说的探索。对不可遗忘的探索，这意味着一个人的过去和未来是一个人的政策和义务的义务，而不是有限的义务，而不是有限地保护了一个守卫的人，他们是一个警察的派遣。工人“是工人。”空间。“这本书是该行业及其人民的一步作为中国一家房地产公司的实习生，并在当地的租赁集团租用了房间。他还参加了社区保安人员的日常实践，作为社区，集团租赁和资产同事的居民。作者被委托利用“恐惧金字塔”来调查这种关切如何通过使用作者Jiehua Qi Zhengye版本的“恐惧金字塔”来影响这种关注的“潜在安全理解”：Shanghai Publisher的人民建议2025年7月的理由，这本书是一本重要的概念，是一个重要的概念，除了出示材料材料和清晰的经验，并呈现质量经验。想象一下，欣赏他们的生活和姑息治疗通常是在最后一刻保持患者的尊严。是苦吗？在严重的时期，例如死亡，结论或喷发的“防御”可能形成新的“缺乏尊重”。这本书的标题“承诺与和谐”揭示了PEAC问题的复杂性E和幸福，以及人文主义者真正“穿上鞋子”。 “研究清朝的挥发性银价和金钱的比较”作者：hu yuefeng版本：很棒的问题|推荐2025年7月的广西师范大学出版社。这是一项经济史，研究清朝一本关于这本书的书，总共超过700,000个单词，超过700页。本文的持续时间令人发指。由于您的研究主题是货币，因此对于读者来说，这甚至更难（如果没有经济学或经济史上的专门培训）。即使在经济研究中，重要的是要知道金融问题是最具挑战性的领域之一。无数的理论和发现建立在金钱上，并被误解和重建。货币的历史是对货币历史的研究，但是非财务经济研究对于大多数Re来说更加困难搜索区域。因此，从长度或主题方面阅读本书并不容易，您的受众可能仅限于对货币和经济历史感兴趣的读者。但这是另一本非凡的书。作者Huefen是一位年轻的历史学家，出生于1990年。他于2024年去世，享年34岁。本书的主要内容是您的博士学位论文。作者喜欢在调查期间阅读。为了搜索信息，他在学校图书馆的清单DAND贷款上获得了多次资格。他确定了自己的掌握第一年，即他随后对清朝财务史的研究兴趣。然后，他努力研究了清朝的早期金融体系，用不寻常的200,000个单词撰写了硕士论文。在他的博士学位上，他进入清朝的整个金钱历史，并最终完成了700,000多个单词的博士学位论文。作者研究了银pri比较的变化清朝的CES和金钱。在清朝中，用作货币的银被分为两种类型：银币和生银币：无尺寸，形状或固定纯度的生银。通常，在进行评估之前必须权衡并确定质量。与生银不同，银币具有相对稳定的重量和颜色，可以直接计数，还可以用盖章银色形成稳定的转换率。当时提到的钱是指主要由基本金属制成的货币。这些货币中的金属包括铜，铁，铅，锡等，其中铜是最重要的。因此，人们经常使用“铜币”来指金。银是一种天然金属，硬币是根据其状况创造的。两者在清朝并行使用，价格比较不可避免地波动。白银昂贵且便宜，有时银便宜，钱很昂贵。两者的价格比较它们在不同的位置和时间有所不同。作者每年根据州（包括资本）收集年度的银和货币材料，并在268的清朝的州一级为19个单位组织数据。这也是Acade CommunityAmemaga对此数据的首次完整审查，每个数据都是从多个原始数据中计算出来的，必须重复和验证。本书的前半部分说明了这些巨大数据的基本情况和分析过程（除了缺乏之外，大约3,000个）。下半年探讨了清朝期间的财务管理，这些因素会导致白银和货币价格波动，以及对国家财政的贡献。政治，商业活动，人民的生活等等。例如，我们发现，尽管金钱价格的波动在几个地方都有所不同，但有些在以前发生，最初发生了很小的波动，但是这个时代已经延长了，与其他州的独立趋势不同，这些趋势表明清朝金融市场是公民。但是，由于金属货币的自然不便（例如很容易导致通缩的原因，这是世界放弃黄金标准的原因之一），这两种情况的价格不可避免地会波动。清政府从未完成对金融体系的改革。 “诗歌与警察”的作者：[美国。 Robert Darnton翻译：Gu Dajian Zhang Chi的版本：Century Wenjing |在2025年6月出版上海人民的建议的原因：在现代历史上，“对巴士底狱的占领”是法国大革命的重要过程。在此之前，有一个与巴士底狱有关的“四起事件”。两者相距约40年。在历史学家罗伯特·德恩顿（Robert Dernton）的作品中，这始于1749年。那个春天，巴黎警察局长被勒令搜查并逮捕了这首诗的作者。是xvi。经过多次转弯后，他得到了一个线索，即意外隐藏这首诗的诗人可能与此有关。另一部分是国王刘易斯大学的美国医疗学生弗朗索瓦·邦尼斯（FrançoisBonnis）。邦尼斯被告知与前者遇到“以纪念事件的关系”。他认为自己是无辜的，他正在自愿建立马车，然后宣布：“他将以恶意的意图传播毁了国王的诗。”比赛结束后，他消失在巴士底狱。在一次秘密审讯中，邦尼斯承认，爱德华牧师从他那里获得了一首诗。警方遵循了这些线索，有10多人接一个地被逮捕，牧师，法律专业的学生。他们中的一些人逃脱了，最后14人被带到巴士底监狱。这首诗的风暴也引起了谚语“四事件”。 “四个案件”由当时的战争部长和巴黎伯爵达伦农的负责人监督。从检查员到警察局长，所有人都展示了我的专业案例管理过程。在Darn的Wordston中，为此留下了丰富的文件和历史材料。 Darnton使用文件，记忆和历史资料（例如时期和诗歌信件）讲述故事的故事，以及塑造故事的通信网络。当人们复制诗歌时，有时他们会写那个当时流行的诗，并以歌曲唱歌。一些参与者对这首诗的内容并不真正感兴趣。这不是那些吸引他们写作的人，而是他们共同关注不同的关注，例如这首诗的文学和艺术是多么的，无论歌曲是否流畅，都形成了具有不同特征的传播途径。今天的歌手组织了当年的一些诗，然后再次唱歌（如本书的附录6中的Darnton所述）。繁殖可能不是准确的，但为当今的读者提供了通往法国巴黎历史深处和18世纪历史深处的道路。这是不同的从过去众所周知的单词和图像中。 “阿拉伯沙滩”的作者：[英国]威尔弗雷德·塞西翻译：陈十一版：明格·希|北京Kyodo出版了该公司在2025年6月提出的建议：对于旅行作家来说，阿拉伯是一个神秘而困难的世界，也很难澄清历史和沙子。复杂的宗教文化，深厚的历史以及英国殖民主义与现代世界之间的冲突使阿拉伯世界变得更加复杂，地球上的人们的眼睛偏离了他们的原始外观。威尔弗雷德·塞西（Wilfred Sessy）在1945年至1950年间经过两次穿越阿拉伯半岛的沙漠，在冒险经历以及与阿曼和沙特阿拉伯等国家的互动中写道。 Sesiej的兴趣是阿拉伯人的传统生活。没有分析历史和社会政治学，而是从胡的角度写了这次阿拉伯之旅的文章人与自然联系。在我写的有关阿拉伯世界的许多作品中，这张旅行笔记可以再生人与自然，人类和我们信任的土地之间最基本的联系。同时，他的传统阿拉伯游牧生活传统使我们能够在现代社会面前看到原始阿拉伯世界的面孔。尤其是今天，当他迅速发展现代化时，Sesiej的旅行笔记在20世纪初留下了阿拉伯传统生活的宝贵记录。 “荒谬的善意”作者：[法国]让·弗朗索瓦·布劳恩斯坦翻译人员：李·达菲版本：2025年6月推荐的原因：德国哲学家Svenya Favers相信我们正在进入“敏感性”时代。人们生活在概念上的“囊泡”中，拒绝冒犯他人并得罪。法国哲学家布朗斯坦认为，在欧洲社会和美国人中，性别流动，动物权利和生命限制和死亡是最简单和“战争”。有很多书这是单独讨论这些问题的，但是本书威胁着这三个主题，并认为它们共同反映了西方世界面孔“极限”的问题。人与自然之间的局限性，生与死之间的界限，不同类型的局限性，布朗斯坦认为，西方世界的新“政治纠正”旨在看到这些限制，例如奴隶制。本书解释了这些“解放”的可能风险。以动物的权利为例，布朗斯坦将手指换成了彼得·辛格（Peter Singer），彼得·辛格（Peter Singer）是一个著名的哲学家，主张动物释放运动。他认为，歌手在动物权利中的重点实现了人类与动物之间平等的多样化，但可能会导致芬诺变得更加伦理，例如智力残疾和信念孩子与动物没有什么不同。除了彼得·辛格（Peter Singer）外，这本书“解雇”了许多现代和有影响力的理论家，包括唐娜Haleive和Judith Butler。客观地说，这一论点是不完整的，但是作者的认真和真诚的理论表达仍然有价值。流动的互联网人士想到了这本书，讨论了这些问题，而派生的讨论不再留给理论架子，而是每个人都可以在日常生活中体验的现实。通常，最重要的问题不是冲突中的当事方是否是正确和不正确的，而是参与论点的人们完全理解捍卫和反对的观点。在这个层面上，双方的真诚声音都是必不可少的。 “灵魂的重写”作者：[Grand] Ian Ha-Jin翻译：Zou Xiang Yiheng版本：Yeren |上海书店出版2025年8月推荐理由：在现代，“多种人物”是一种非常神秘的公共话语疾病。如今，他最科学的名字是“个体身份障碍”。从未知到de贝特（Bate）广泛，是多种真实的人格“疾病的存在”还是人工结构？伊恩·哈吉（Ian Hajing）是一位著名的加拿大科学历史学家，突然捕获了多种人物“增加”背后最重要的“记忆”主题。多种个性的形成与记忆显着相关。当哈根（Hagen）于1886年修订法国时，他是现代记忆科学创立的中心，发现在此期间，“创伤”已经重新诠释了。如今，创伤（以及与之相关的土著家庭的经历）几乎是讨论各种精神障碍的起点。 Mult是什么意思是HaTeps个性？为什么大多数确认的患者成为女性？疾病的定义如何影响个人的行为？ Hajin使用多种人格障碍作为起点，探索了社会，文化，医学和知识系统建立的精神疾病过程，讨论记忆，自我，创伤和科学的本质。这些问题是关于记忆和灵魂，以及人们的状况。 《秘密战斗》的作者：吴禅版：桑里亚图书馆朱利奥2025年的生活阅读，推荐理由：今年的反日战争胜利80周年实现了。近年来，针对日本的抵抗战争历史上的研究不再限于战场上的军事竞争和政治比赛，并且越来越关注炮兵大火中常见的人的长期命运。上个月，我们建议“反日战争时代的生活历史”。作者ChenKnellengrabóbabó的生活经历在上海作为反日战争期间的见证人。本月的黑暗之战鼓励读者从在战争中复制的本书的独特角度看待抵抗的文化战争。 “ Dark Figh”讲述了占领的Zheng Zhenduo的故事IED地区在八年的漫长历史之夜中涉及多个部队，并尽一切可能营救稀有的旧书，获得元，明朝和清朝的15,000多本稀有书籍。这本书的作者吴Zhen错误地发现了中国在与日本的抵抗战争期间起飞并输掉的问题，因此它花了15年的时间深入研究日本图书收集机构，从角度挖掘了许多文件，并从“ Zheng Zheng Zheng Zheng Zhenduo和“ Zheng Zhenduo”和“ Zheng Zhenduo”和“日本抵制文件”之间进行了“秘密之战”。乌森认为，郑Zhenduo的举动提醒李·金佐（Li Qingzhao），而吉恩士兵则前往南方。在关键时刻，这些学者诞生的历史责任感保护了国家的文化生活路线。吴Zen撰写的这段经文还提供了更多三维，更清晰的观点，用于随后对T的历史研究他抵抗对日本的战争。 “深渊和星星”作者：王肖版本：|广东人民的编辑推荐2025年6月推荐的原因。“深渊和星星”是一项新作品，文化学者王肖尤（Wang Xiaoyu）一直保持沉默多年。这本书包括王如何撰写的文学和艺术评论，其中涵盖了文学，历史，电影，绘画和文化现象。他不仅会对Miwash和Arendt等著名人物发表评论，但也将向读者展示painter Chang Yu和Poet Zhu Danying忽略的读者。这些文章涵盖了将近20年的文章，不仅是作者精神成长轨迹的见证人，而且还记录了《时代》。在“沙子收藏家”的第三卷中，作者回忆起21世纪初的个人互动和公共生活。他认为，这些单词具有当时的痕迹，也引起了许多读者的共鸣。王小Yu说，这本书正试图回答问题和他的帖子 – 描述：一个人在生活的痛苦和时间痛苦之前如何生存？在他看来，关于概念和现实，历史和日常生活的重要一件事是，宏伟和微观并不相反，也不是两者兼而有之。 “作者可以看到来自东欧的人民在书籍的黑暗时代实践“欧洲精神”，也可以同情听众无法回应深夜的听众。这与书名的含义相对应。塔尔科夫斯基经常说，我们不存在寻找幸福，有些事情比幸福更重要。电影院的艺术活动和创造性计划，以及他们对当时社会状况和当时艺术未来的想法，以及他们私人足协的诚实记录Mily Life。 Haiyuan：重力|我在尤伦的一个乡村花园里长大。为此，这位历史学家在官方注册表中仔细写了。随后的文学学者在私人和非正式的历史上写道，原因是这双瓜在同一茎上生长。 “同一部落的瓜子”讲述了一个简单但简单而历史的故事。这只是明朝早期历史的一小部分。即使在明·塔苏（Ming Taizu），“好瓜”也只是在明朝创始人的跌宕起伏的中午。但是，在这两种优质的瓜的外观下，有一个丰富而复杂的地下电流：创始皇帝的思想可以看到对瓜莉安蒂皇帝的所谓解释。牧师要求这个朱lum的好瓜子，由朱洛姆祖先的朱洛姆（Jurum of jurum）祖先的家乡出生，是皇帝“恋人与爱”的神圣美德。认识到So被称为“天堂的目的地”是腿部的重要来源thedynasty中的效果。但是，皇帝“在长期的生与死斗争中消除了他所有的敌人，成为唯一的幸存者”成为唯一的幸存者，成为了顶峰的力量。他认为这种瓜不能代表天上的赞助。取而代之的是，他辩称，他更关心世界农民的工作和生计，而不是被称赞的吉祥。在皇帝的钦佩结束时，他写道：“不要忘记说服农民数千年。”他还奖励了农民为1200元人民币提供瓜。当然，太阳从更深的意义上做到了。从表面上看，他拒绝了Jiagua的赞助商，但拒绝也是广告的一种形式。与如此大的幸运，谦虚和神圣的美德相比，它是帝国力量的足够宣传。这个故事在伊斯伊斯日中午和牧师之间留下了对话，留下了部长和普莱的诗歌皇帝的SES。通过这一事件，他创造了谦卑而仁慈的主的形象，并担心人民的绝望。如果考虑了一个孤立的历史事件，其重要性就是皇帝的创造和宣传。但是，正如作者指出的那样，他将这个故事写成拼贴。 Jiagua在历史书籍中的记录只是这件拼贴画的一小部分。它是最重要的作品，但是其他难题在历史上显示出更复杂的方面。正如作者指出的那样，太阳皇帝的吉祥辞职简直是谦虚和可疑的。 1372年，几乎所有使皇帝屈服于蒂亚·瓜（Tia Gua）的部长没有逃脱对太阳皇帝的严格政治清洁，而且很少做得很好。具有讽刺意味的是，皇帝的残酷，巨大和涉及执行运动后来被称为“关曼胡安”。在某种程度上，关注皇帝对灰农民是一种虚伪的态度，以创造爱的形象人和仁慈的国王。这个农民皇帝在统治期间限制农民起义是无情的。同样，许多普通人在残酷的“瓜涂鸦”中丧生。 Zhang Guang de Jeon Wollong Villager和他的弟弟Zhang Qian（为Lianti Jiagua服务）是这一清除运动的受害者。最残酷的讽刺是，两个兄弟失去了生命，不是因为他们卷入了一个真正的叛逆案件，而是因为他们以相同的名字和姓氏抓住了错误的人。 Lianti Jiagua的唯一受益者是Ming Taizu本人。从荣幸的阿尔迪安（Aldeans）向牧师提交了贾瓜（Jiagua）的牧师，向牧师提出了贾瓜（Jiagua）的牧师，再到向帝国法院提交贾瓜（Jiagua）的部长，都是明王朝早期残酷和粗鲁政策的受害者。因此，明朝的创始皇帝是神圣的创始人国王。这位部长在古曼（Guman）不公平地去世，是一位忠实而善良的绅士。至于Jang Guang Brot她的同伴Aldeano de Jurong意外逮捕和谋杀，主要在当地编年史中注册，称他们为“合适的人”。他的后代成为王朝的官员，在那里他的祖先被不公平地杀害，并仍然忠于杀害祖先的皇帝的后代。他去世后，他们被埋葬在不公正地被谋杀的祖先的坟墓旁边。张家族的家谱“ Yitai Zhang家族”赞扬了张家族“ Mianmeng Gua”的繁荣。前提是拼接散落的作品，历史学家故意或无意地触摸难题，并阅读完整的故事。这意味着他不会向这个人介绍自己。 “ 50个小事物”作者：Zhao Heng版本：阅读/新知识库Saint Library Julio 2025推荐原因：内存始终附在对象上。附加到内存的元素很小或便宜，但是您看到了多远，整个过去突然出现在您面前，好像最后几年被灰尘密封一样。当他们打开时，他们目前出现了，所以眼泪，汗水，投射在他们的脸上投射的汗水，投影仪的手中有些小。空前的混乱和巨大的变化。所有家庭和个人都在这种混乱和变化中反对陷入困境。他们不仅只是收藏家的同事，而且还在目睹时间。在Zhao Heng的第一篇文章中。 100年前，一名少年在天津的少年的日常生活。小书，但没有选择那些罕见的宝藏。家庭。还动作的是清朝早期的“凉亭之歌”的摩擦。这是20年前降雪下降的一天。作者突然想起了Liulichan的老人Ma Bao-Shan，并参观了一些旧铭文和书法。在1930年代，Mabao Shan仍在Liulichan，经常去Chao家族。何n他看到赵亨，他仍然设法将他承认为“张朱耶家族的张朱耶家族”。当天带来的铭文和书法并不是最有价值的，但是马鲍 – 山（Ma Bao-Shan）似乎一再屡屡欣赏他的许多旧回忆。他谈到了周的夜幕降临，他是一位著名的收藏家，他致力于保护北京的远古时代，但在Saintken首都的晚期节上遭到污染。 Mabao Shang在1954年被释放后说：“当我进入门时，我看到周的家人几乎被墙壁包围着，周充满了一个纸盒，问了他的头部受伤。他沉默地死了。记忆中的过去事件沉默地照顾了这些古老的事物，例如流过阳光和月亮的光。您可能会觉得存储了多年的内存温度已经传输到我T收集并保持在您的手掌中。 “茶馆”的作者：Wangdi版本：大问题|广西师范大学出版社2025年7月推荐的原因：茶馆是一个嘈杂的地方。除非愿意走路和坐着，否则一生中的所有人都有正确的责任，将自己的声音捐赠给噪音。 Tea House演唱了La Voz的旋律，而不是旋律，而是一个由很多噪音组成的公共场所。所有人都可以选择他们想听的声音，每个人的声音都被其他声音所淹没。这是茶店中最具吸引力的。人们存在于茶馆里，看不见：人们甚至看不到噪音。以相同的速度与怜悯竞争：茶馆提供的公共空间始终是宗教人民的日常生活，是活动中最具动态的部分。以茶店为代表的休闲和生活传统受到批评，但传统表演深受茶店的喜爱，他们仍然会获得笑声和笑声。正如老茶厨师所回忆的那样，直到1966年，茶馆里都有木偶表演，长时间的Narguile Pipesstill“触摸钢琴”和漫长的木偶表演。流行文化具有顽强的活力，尽管它有一块土地可以生长，但它肯定会脱离地面。茶馆里到处都是春天的枯树。从恢复著名的茶馆到街道拐角处的茶馆，雨后像真菌一样膨胀，这些大小的茶馆都是传统的社会，并继续承担着社区新时代的公共场所的责任。熟人正在谈论这里的一切，商人在这里运作，公民在这里社交，移民正在寻找他们的身份，茶。复杂性提供了公共空间，使所有类型的人表达自己，因此赋予了足够的广告能力，以便人们可以找到无形的地方和安全房间当他们面对压力时，他们属于人格化，他们发现与所谓的现代趋势相似的地方。这就是为什么茶店可以顽强地存在的原因。 “北欧母亲的自然成长方法”作者：[瑞典]琳达·埃克森·麦加克翻译：王苏亚亚·王·Xinyu版本：Zhanlu bunka Zhanlu教育出版于2025年6月6月6月的推荐理由：儿童应该如何成长？玩真的很重要吗？哪种类型的育儿概念是“自然”？作为瑞典的美国母亲，作者麦戈克（McGok）发现，当美国儿童每周被电子屏幕占领53小时时，斯堪的纳维亚儿童上传树木，在火上玩耍并使用山脉在森林学校玩冰雪。它们塑造了免疫力和抵抗力通过泥泞冒险退休。在这本书中，麦格雷戈（McGregor）诚实地记录了养育孩子在美国和瑞典的完全不同的方式，然后引起自己的困惑。应该p当他们的孩子不太可能出来时，Arent会做到，具体取决于电子屏幕，情绪变得更加焦虑？在麦格拉克拉（McGrackla）童年时期，这是生活中重要的一部分，而不是成年人的轨迹。在儿童中呼吸新鲜空气是最基本的养育责任，只有父母的食物，梦想和爱情超越。当她4岁的女儿说：“我不想离开时，”麦加克决定上游，“无论天气多么糟糕” – “这不是一个恶劣的天气，而是坚持脱掉孩子，不仅要不合适的衣服，而且坚持采用自然，还坚持要采取自然，拥抱大自然，拥抱大自然，拥抱大自然。涂鸦。，复杂而艰难，不是为儿童制造的。当一个人包裹着衰老和异常死亡时，体重不能忍受，但必须忍受。大多数人无法在他们的嘴里表达这种感觉，而Briggs则使用笔和纸来喷洒真实的记录。在书的最后，布里格斯离开了父母的家。他写道：2019年，“关闭灯光的时间”发射了。 2022年，雷蒙德·布里格斯（Raymond Briggs）去世，享年88岁。北京新闻记者评论编辑部编辑，当前/liuang/xue jinging测试